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June 25

小小的感慨

DIPLOME后至今,天天都在FETE,学校集体FETE,朋友家SOIREE,大家都玩得不亦乐乎甚至很疲惫,却疲惫得幸福.

并没有感到忽然的轻松,情绪和状态一直还停留在准备考试和等待结果的时期,好似已经习惯了那样的忙碌与焦虑,时而想想这样的心情,觉得保持下去也不是坏事,或多或少能够扼杀自己的惰性,那就这样下去吧,至少心里比较坦荡荡.

学校今年比较残酷,好在对大多中国学生来说也算是大圆满结局,这样便能在一起聊天聚会,今天学校破天荒地举行了一次毕业典礼,毕业生逐个上台从校长手里接过那张辛苦得来的纸,乘着音乐节他们居然还找了个乐队现场演奏欢快的配乐,结束后又是草坪上的一次大聚会,香槟,饮料,烧烤,,,大家都很快乐.

真希望下一年自己也能象现在的态度一样严肃一点点,轻松下来偶尔开心一下也能找到生活的平衡点,让生活和目标都清晰一些,用心的对待自己和所作的事..

5:24 AM | Add a comment | Read comments (4) | Permalink | Blog it

May 07

思恋的延续...

昨晚梦见外婆了，挂着飓风的阴天，她走了，我便到处去找，一路上打听她的消息，听人说起就觉得无比心酸，终于来到她的老宅前，可我没有钥匙就是进不去，，，梦醒后，我就哭了。

外婆已过世好几年了，自出国那天起再没见过她，也应了我临走时她对我说的话，，除了06年专程回国扫墓，看到外婆的坟头，冰凉冰凉的，只觉得那里不会温暖，我担心她会寂寞，也会想我们，她和她几十年前去世的亡夫葬在了一起，那时候我跪在她的坟前，只觉得外孙女回来的太迟了，没能来得及让外婆吃上我做的饭菜，带给她的糕点，我唯一能做的，就是不停的哭，也许滚烫的眼泪能些许温暖冰冷的泥土。只记得和妈妈说好，以后一家人到了那个世界，还要在一起，仍旧是我们婆孙三人，相依为命，其实那样也很幸福。。。。

近两年已很少在想起她，只是常常带着她过世前的银镯子，看到的时候，还是觉得有所牵挂，，毕竟她是我从小到大最想好好对待和保护的人，我最爱的人，对我最好的人，，每每想起，都觉得钻心的疼痛，还是很想她，知道她在那里，已然不再像孩童时代那般惧怕生老病死的人生定律，起码，我知道在那个世界有一个会让我一直寻找的灵魂。

梦到过世亲人是一种很常见的梦，一般梦中的亲人说话的很少，这也就单单表示你潜意识中的思恋。---周公解梦

2:53 PM | Add a comment | Permalink | Blog it

May 06

，，，爬行ING，，，

很久没有拿着沉重的行李如此这般东奔西走,不太适应这种步行方式了.

累...其实几年来也就累这么一次,想来还是该把所有辛苦的事情挤压在一起,一鼓作气的完成,心灵才能得到一丝可怜的抚慰.

最后的时日,拼了,,,成功了,一切都会好起来,失败了,找个起点在来一次,唯有这样去理解,才能让自己释怀...

我只是瞬间觉得,连抽烟的力气都没有了...

12:54 AM | Add a comment | Read comments (1) | Permalink | Blog it

April 06

原生态的诠释----云南映象

这是一部没有用故事作为结构却包容了所有故事内涵的大型原生态歌舞作品。全剧囊括了天地自然、人文情怀，以及对生命起源的追溯、生命过程的礼赞和生命永恒的期盼。

云南，一个伸手能摸着白云，侧身能与大山耳语的地方，多彩多姿的歌舞如壮丽的“三江并流”一样源远流长。当钢筋水泥的丛林向这片“秘境”、“隐藏的土地”步步逼近，这些非物质化的动态的文化遗产渐渐面临被都市文化吞噬的危险。每失去一件文化遗产，就熄灭了一盏明灯；每砍倒一棵树，就失去了一片绿荫。出于对这份遗产真心的热爱和热诚的保护，不是把这种文化封存起来，而是以独创性、经典性、实验性的原则，在舞台上建造一座活动的民间歌舞艺术博物馆，这便是《云南映像》的宗旨所在。

著名舞蹈艺术家杨丽萍沉潜到艺术生命的底层，去开拓全新的生命意义和真正的艺术瑰宝，将丰富的云南民族民间艺术“解构 ”又重新整合；她调动了30多年的艺术、人生的积累进行总体构思；并用了几年的时间，从那些被遗忘的角落里，找来了六十多位能歌善舞的村民，找到了这些为生命而舞的族人，他们用天人合一的歌舞，身心合一的激情，带着与生俱来的冲动和狂欢，汇聚成决堤泄洪般的冲击力。

一部有价值的艺术作品往往凝聚着个人血与泪、情与爱的别人无法替代的感受，去表现经验事物，这就救助了一些珍贵而不被重视的东西，这种东西实际是人类共享的经验。杨丽萍舞蹈艺术对社会及文化的再启蒙，是通过不粉饰、不造作、不媚俗的真情及深化后的真实性展示给观众，因而发掘原始情结和组合当代舞蹈语言，调动一切高原民族舞韵而溶入现代书画来构成视觉冲击。这样的舞蹈语言一旦引起共鸣，艺术中的张力具有了真正的社会意义。